DESARROLLO LOCAL Y BUEN VIVIR

El pasado martes 20 de octubre, la profesora Claudia Ortiz Salinas –del Programa de Trabajo Social de la Universidad Santiago de Cali- me invitó al Conversatorio “DESARROLLO LOCAL Y BUEN VIVIR: Relación y tensión entre lo local-global. Modelos alternativos de desarrollo y los desafíos para los planificadores sociales” (el título es de ella). Este conversatorio estuvo dirigido a: “estudiantes de Trabajo Social del curso de Planeación social u otros estudiantes de Trabajo Social que deseen asistir”.

Fue muy grato aceptar la invitación de Claudia –egresada del Programa de Trabajo Social de Univalle y alumna mía, y poder compartir con sus estudiantes algunas reflexiones/experiencias sobre esta significativa temática.  

Ya los(as) estudiantes habían realizado una lectura previa de mi libro: Desarrollo local: Manual Básico para Agentes de Desarrollo Local y otros actores. Ver: https://desarrollolocalteoriaypractica.blogspot.com/2020/06/desarrollo-local-manual-basico-para.html , lo que facilitó el objetivo de “que los estudiantes reflexionen críticamente sobre perspectivas de Desarrollo alternativas, su relación con el contexto global, los desafíos y el lugar de Trabajo Social en estos procesos”.

Así, hablé –panorámicamente- de estos temas: 

1. DESARROLLO Y MODELOS DE DESARROLLO
2. EL DESARROLLO LOCAL
3. LOCAL-GLOBAL

IV. DESARROLLOS Y CULTURAS

V. CALIDAD DE VIDA Y BUEN VIVIR

VI. PLANEACIÓN PARTICIPATIVA DEL DESARROLLO LOCAL

 Empecé con unas “ideas fuerza”:

¡  Planear el desarrollo es construir un modelo de desarrollo; un modelo de sociedad; un modelo de vida.

¡  La planeación participativa, más que un proceso técnico, es un proceso sociopolítico y cultural, una apuesta de futuro.

¡  ¿A QUÉ TIPO DE DESARROLLO LE ESTAMOS APOSTANDO?

·         ¿PARA QUÉ?

·         ¿PARA QUIENES?

·         ¿CON QUIÉN?

·         ¿CÓMO?

 Son preguntas básicas en la planeación del desarrollo. Y son apuestas políticas. Apostarle a un modelo de desarrollo, de sociedad, de vida, es político. En esta dirección hablé de la Minga, de su marcha, y de la crítica de algunos sectores sobre su “politización”. Claro que la Minga es política (no politiquera/electoral). Defender la vida, la paz, el territorio, el agua, es muy político. Ojalá todxs nos sumáramos a esta apuesta política y de dignidad.

Al final, en la sesión de preguntas y comentarios, una estudiante preguntaba sobre las dificultades para trabajar con apuestas alternativas de desarrollo, con escenarios adversos; y de los riesgos que en estos momentos se asumen al hacer Trabajo social comunitario; pero también de la importancia de la comunidad, de lo colectivo. Inquietudes válidas, y que tienen que ver con la dimensión ético-política de la profesión. Son muchos los interrogantes por resolver…