sábado, 26 de noviembre de 2016

LIBRO “AUTONOMÍA Y DISEÑO. LA REALIZACIÓN DE LO COMUNAL”, DE ARTURO ESCOBAR


Ayer viernes, en Popayán, tuve la oportunidad de asistir a la conferencia y presentación del último libro de Arturo Escobar “Autonomía y diseño. La realización de lo comunal”, editado por la Universidad del Cauca, 2016.

Escuchar al profesor Escobar siempre es interesante y estimulante para el pensamiento. De la hora que duró su charla tomé estas notas:

-original al relacionar autonomía y diseño
-reconstituir lo comunal
-diseñar formas de ser y de existir
-pluriverso: un mundo donde quepan muchos mundos
-crisis causada por el diseño
-pensar la coyuntura
-todo lo que se construye es diseño
-como rediseñar el mundo y la vida

-diseño de los planes de vida
-diseño colaborativo
-el diseño diseña
-diseño: proceso de creación ontológico. Formas de existir
-mundo con muchas culturas
-diseños otros. Diseños del sur
-se puede reorientar el mundo
-existir como seres vivos
-territorio/comunalidad
-trabajar con comunidades de una forma diferente
-giro ontológico. Todos estamos involucrados
-globalización neoliberal es una guerra contra todo lo colectivo
-sustitución étnica en el Pacífico (sacar negros y meter paisas)
-resisten mundos relacionales
-territorio es la vida
-cuidado de los territorios; es el espacio vital
-de la resistencia a la re- existencia
-comunalidad
-forma comunal de la política
-diseño autónomo
-imaginar Valle poscaña
-desarrollo. El experto
-la comunidad diseña. Un sistema de aprendizaje
-la ancestralidad y la futuralidad
-buen vivir
-discursos de transición
-conocimiento de los pueblos
-disoñación. Arte de diseñar los sueños

-soñar para crear
-vida es tejido
-rediseñar, reimaginar, reconstruir, reinventar

Estas son palabras o frases “sueltas”. La invitación es a leer este nuevo libro de Arturo Escobar. Un texto que puede abrir nuevos caminos para el Trabajo social, para otras profesiones-disciplinas; para la intervención comunitaria. Una invitación a re-diseñar el mundo y la vida.

Ahora empiezo su lectura…




lunes, 12 de septiembre de 2016

SÍ A LA PAZ: UNA DECISIÓN ÉTICA


sí a la paz:

UNA DECISIÓN ÉTICA

Se ha escrito mucho sobre los acuerdos de paz en La Habana; sobre el plebiscito del próximo 2 de Octubre; sobre la importancia para el país de este evento, donde está en juego –en gran medida- el futuro de Colombia.

Votar por el sí o por el No es una decisión política, pero, creo, es fundamentalmente una decisión ética. Una apuesta por la paz o por la guerra, por la vida o por la muerte, nos introduce en un dilema ético.

Vélez y Galeano entienden la ética “como el saber que reflexiona sobre las acciones e interacciones reguladoras de los comportamientos sociales y del ejercicio de la voluntad individual, permite la comprensión de valores diferentes a los legalmente establecidos y constituye un referente a través del cual se establece un reordenamiento de las relaciones sociales”. Las autoras consideran la vulnerabilidad humana como eje estructurante de la ética, lo que supone la responsabilidad de asumir el impacto que las acciones (...) desatan y los efectos de las decisiones que puedan poner en riesgo a personas, instituciones o proyectos. La ética, según Maturana, adquiere presencia en la preocupación por las consecuencias de nuestras acciones en la vida de otros seres que aceptamos en coexistencia con nosotros.

Votar por el sí o por el no trae consecuencias para otros seres humanos, y principalmente para aquellos que viven directamente el conflicto. De ahí que nuestro voto debe obedecer a una “decisión informada”; de una lectura a fondo de los acuerdos, y no de lecturas amañadas, tramposas, mentirosas, manipuladas, etc (a cuyos voceros no les importa en absoluto la dimensión ética).

Podemos leer/descargar los acuerdos completos en el siguiente enlace:


O leer buenos resúmenes en los enlaces:


 Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=YKmVbr3fRg0

Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=FojwIc-4_zU&list=PLnw3-jRjKYsxkxfS0PnuOsZnHY92GDa9b

Una lección de valentía y ética:
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=XLq6Bauzvc4


En esto no podemos ser neutrales, y debo ser claro en mi decisión: votaré en el plebiscito del 2 de octubre, y lo haré por el SÍ.


                                                                         Fuente: Facebook
sí a la paz. sí a la vida

Como lo expresa el periodista y escritor británico John Carlin:

Ahí está la elección que tendrán que hacer los colombianos el 2 de octubre sobre el país en el que desean vivir. Entre la pequeñez y la grandeza, entre la inteligencia y la estupidez, entre la barbarie y la civilización. No hagan el ridículo. Digan sí al futuro y no al pasado; digan sí a la vida, no a la muerte. El mundo los estará mirando.
Sí, ¿en qué país queremos vivir?

***





                                                                      Fuente: Facebook



martes, 30 de agosto de 2016

XIII COLOQUIO NACIONAL DE SOCIOLOGÍA



XIII Coloquio Nacional de Sociología
del 7 al 9 de septiembre de 2016
Universidad de Valle - Cali

“La Facultad de Ciencias Sociales y Económicas de la Universidad de Valle invita al XIII Coloquio Nacional de Sociología, organizado por su Departamento de Ciencias Sociales, a desarrollarse del 7 al 9 de septiembre de 2016. El lema de esta versión será “Clases, grupos e individuos en Colombia hoy”. Como siempre en este evento bianual, se espera la participacíón de investigadores, estudiantes y docentes a nivel nacional con lo más reciente en investigación y teoría de esta disciplina.
Inscripciones online: Hasta el martes 6 de septiembre, 8:00 p.m.
FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN

Inscripciones en el evento: Miércoles 7 de septiembre, de 7:00 a 11:00 a.m, Entrada Auditorio 5, Fac. Ingenierías.
Presentación
Desde 1981, periódicamente, el Departamento de Ciencias Sociales de nuestra Universidad organiza un encuentro de investigadores nacionales e internacionales (sociólogos, antropólogos, historiadores, entre otros) para discutir asuntos de la sociedad colombiana relevantes en el momento de la convocatoria. En esta ocasión, el XIII Coloquio lo hará sobre sus divisiones sociales. Fijará su atención en las aglomeraciones y clivajes sociales, haciendo énfasis en la posibilidad de establecer las vivencias y experiencias que las acompañan según los cambios de las últimas décadas. El problema de las clases, en apariencia olvidado por la sociología colombiana, tiene sugerentes desarrollos teóricos, metodológicos y empíricos en la producción académica internacional actual. Queremos dar un nuevo impulso a su investigación y discutir su pertinencia teórica y su adecuación para comprender nuestra sociedad. Convocamos al evento desde un balance provisional puntualizando algunos hitos que subyacerían a su configuración actual en Colombia.
Cuando dominaban los paradigmas que destacaban al análisis de las clases sociales en la interpretación de las dinámicas sociales, los estudios en Colombia resaltaron la debilidad de sus clases sociales modernas. También subrayaron cómo las élites agrarias se modernizaban y permanecían fuertes bajo un Estado permisivo con sus procederes económicos, políticos y sociales. Luego, destacaron cómo los grandes gremios dominaron los asuntos públicos y pudieron ligar el curso de las políticas del Estado a sus intereses. Por otra parte, ese análisis indicaba la complejidad de la situación social de otras clases. Los campesinos, en su convulsión por La Violencia e impulsados a la modernización cafetera, plantearon nuevos retos. En su análisis se incluyeron el status social negativo de su participación en la violencia y sus ataduras clientelares, el nuevo prestigio de su economía cafetera y sus formas de vínculo territorial. El análisis de la fracción obrera industrial resaltó su dependencia de legislaciones del Estado, partidos e Iglesia, sus fortalezas ligadas a las empresas del Estado y las multinacionales, sus categorías socio-profesionales y su status asalariado débiles, y su vida cultural mezclada en barrios populares. A pesar de la fuerza ganada por las capas nacidas de la educación superior y el creciente rol de expertos y diplomas con la política social y los servicios del Estado, su análisis es aún deficitario. Mayores méritos para su análisis ha tenido el sector popular, dinámico en oficios y ocupaciones, por estar al borde de la pobreza y en el límite de la asistencia social, y por ser objeto de filantropía y de enlaces clientelistas.
Este cuadro de divisiones sociales vivió situaciones complejas desde 1970, planteando retos a su interpretación. Varios factores sociales, políticos y económicos las impulsaron. Notable fue la crisis del café que lanzó a las familias cafeteras a la descalificación social, la emigración y la informalidad. En paralelo, actuaron la corrupción, el narcotráfico y el gran contrabando. Bajo su fuerza, nuevos grupos emergieron y se reconfiguraron las élites; capas medias y populares se enlazaron a sus mecanismos de movilidad social y a sus modos de relacionarse en sociedad y con el Estado, superando algunos de los factores que definían sus posiciones sociales. Otros factores se sumaron con el avance del conflicto armado: sus actores impulsaron valores y formas asociativas en sustitución de las que ellos destruían; impactaron a las clases agrarias y protegieron a nuevas capas urbanas y rurales; fueron soporte en su ingreso a los servicios de tecnologías y consumo moderno; desplazaron gente y los migrantes cayeron en la descalificación social.
Cambios institucionales, tecnologías, flexibilidad laboral y de mercado del trabajo, impactaron la organización, el estatus social y cultural de clase, y elevaron a desempleados, temporales e informales. Se sumaron la individuación social y las subjetividades contemporáneas, apoyadas en culturas y tecnologías globales. Emergieron las clasificaciones étnicas, etarias y de género: pueblos indígenas, comunidades negras, jóvenes de barriada, grupos de género y de vida íntima. Se entronizaron las apuestas simbólicas, los estilos de vida y la entrada masiva de la mujer en el mundo del trabajo remunerado. La clasificación por clase social, definida bajo los aspectos de propiedad, empleo, ingreso y educación, pareció debilitarse bajo la presencia de otras heterogeneidades sociales.
Por eso estimamos que, hoy, el análisis de las clases sociales requiere del cruce de otros factores sociales relacionados con otras formas de diferenciación social. Deseamos examinar las categorías resultado de todas esas reconfiguraciones y sus posibles combinaciones, introduciendo dos ejes transversales básicos: a. aun atendiendo a las dimensiones objetivas, dar relevancia en el análisis a las subjetivas, vinculadas a los modos de vida y a la experiencia personal e individual en dichas categorías; b. estrechamente vinculado con lo anterior, al eje de los nuevos procesos de individuación que disuelven la consistencia y la homogeneidad de los rangos y las posiciones sociales experimentadas.
Mesas de trabajo
 
Pensar las clases sociales hoy
Una redefinición de las clases sociales está en el debate de las ciencias sociales en la actualidad. En particular, una pregunta sobre la caracterización y el papel que juegan las clases medias, en el contexto de cambios que han sido más relevados en las élites sociales y los sectores obreros urbanos. Interesa explorar en todas estas fracciones de clase el cómo se viven las diferentes posiciones sociales y el significado que adquieren sus experiencias en la sociedad actual.
 
Los grupos alternativos emergentes
De considerarse variables demográficas de las clases sociales, hombres, mujeres, niños, jóvenes… irrumpen imponiendo un sello propio a sus posiciones sociales, trastocando las lógicas culturales, ganando en su condición asociativa y en el curso subjetivo de su auto definición pública, revindicando derechos y lugares para sus modos de vida y estilos de vida íntima. ¿Cómo interpretar y comprender estos grupos?
 
Desarraigo, descalificación y precarización: la vida en el margen
Especie de sub- o no clases, en los márgenes de la sociedad hay grupos que recuerdan las figuras del lumpen o subproletariado, marginado, pobre, desarraigado, anormal o desechable. Devienen ahora en precarizados, incluidos nuestros desplazados. Discutir la pertinencia de aplicar esas denominaciones y explorar las relaciones de estos grupos con el resto de la sociedad y el Estado, resaltando la dureza de sus condiciones de sobrevivencia y la riqueza de sus experiencias vividas.
 
Los grupos sociales rurales, entre el campo y la ciudad
Instaurando sus dinámicas socio-culturales y asociativas desde antes del cambio constitucional de 1991, pueblos indígenas y comunidades negras irrumpen a su reconocimiento social en las últimas décadas, acompañados, mezclados o en abierta contradicción con los grupos campesinos. Cada uno de estos sectores lucha por su supervivencia en medio del conflicto armado y en contravía de las nuevas políticas estatales que vinculan sus territorios al desarrollo global, por la vía de grandes megaproyectos e inversiones. ¿Cómo clasificarlos e interpretarlos entre sus tradiciones y sus novedades?
 
Para el coloquio será un reto disponer de estudios que contribuyan a establecer los rasgos de las nuevas configuraciones sociales. Se trataría  de  dar cuenta de algunos aspectos centrales, tales como: ¿Hasta dónde siguen siendo válidos los principios convencionales de aproximación al estudio de las clasificaciones y clivajes sociales? ¿Cómo se modifican los viejos estatus sociales, subjetivos y culturales de las clases y de los grupos? ¿Cómo éstos son afectados por la individualización, la individuación y la subjetivación? ¿Cómo confluye, en las diversas categorías y capas sociales, la experiencia de los diversos cambios mencionados? ¿Cómo se vive hoy, desde las divisiones sociales, en la sociedad colombiana? ¿Cómo perciben y experimentan los grupos que aportan la nueva diversidad social la respuesta de la sociedad y el Estado colombiano? ¿Está preparada la sociología colombiana para asumir con creatividad en sus enfoques y metodologías los retos que nos proponen estas preguntas?  


Coordinador del Coloquio:
Profesor: Mario Luna Benítez
mario.luna@correounivalle.edu.co

Invitados internacionales:
  • Emilia Pietrafesa de Godoi
    PhD Antropología, Universidad de París X
  • Minor Mora
    PhD Ciencias Sociales, CES de El Colegio de México
  • Juliane Müller
    PhD Antropología social y cultural, Universidad Martin-Luther de Halle-Wittenberg, Alemania
  • Carolina Christoph Grillo
    PhD en Sociología y Antropología cultural, UFRJ, Brasil
  • Kathya Araujo
    PhD Estudios Americanos, IDEA, Universidad Santiago de Chile
  • Dieter Neubert
    PhD Sociología, Universidad de Mainz, Alemania
Invitados nacionales: 
  • Soraya Maité Yie
    Mg. Historia, Universidad Nacional
  • Jaime Forero
    PhD Economía especialidad sociedades hispanoamericanas, U. Sorbonne Nouvelle, Francia
  • Jean Paul Sarrazin
    PhD Sociología, Universidad de Poitiers, Francia
  • Leidy González
    Mg. Investigación en Problemas Sociales Contemporáneos, U. Central, Bogotá
  • Helena Restrepo
    Ph.D Salud Pública de la Universidad Nacional de Colombia
  • Ingrid Morris
    Antropóloga con énfasis en Historia, Universidad de los Andes
  • Óscar Fresneda
    PhD Ciencias Económicas de Universidad Nacional de Colombia
  • Mara Viveros
    PhD Antropología, EHESS, París

Enlaces relacionados:



miércoles, 6 de julio de 2016

II CONGRESO INTERNACIONAL TERRITORIO, VIDA Y EXPERIENCIAS EN LA CONSTRUCCIÓN DE PAZ


II Congreso Internacional Territorio, Vida y Experiencias en la Construcción de Paz
Villavicencio, Meta -Colombia
Octubre 20 y 21 de 2016

Acabo de recibir la siguiente invitación:

“Villavicencio, julio 5 de 2016.

Doctor Arizaldo Carvajal Burbano. Docente Investigador Universidad del Valle
Ref: Invitación II Congreso Internacional: Territorio, Vida y Experiencias en la Construcción de Paz
Respetado Profesor Arizaldo:

La Corporación Universitaria del Meta, realizará el “II Congreso Internacional Territorio, Vida y Experiencias en la Construcción de Paz”, durante los días 20 y 21 de octubre del presente año, con la finalidad de abrir espacios de discusión académica acerca de los diálogos de paz, los acuerdos de paz y la relación de estos con la vida, los derechos humanos, el desarrollo de los territorios y el rol del Estado en su papel de garante en la consecución de la paz, como un aporte a la dinámica propia de la realidad socio política de nuestra región y del país. En el entendido de su compromiso y mirada académica en el actual proceso de paz y las expectativas de su incidencia en el desarrollo regional, queremos solicitarle de manera respetuosa nos acompañe en este significativo evento académico que realizará la Universidad, con una ponencia en el eje de su afecto y conocimiento, le agradecemos su valiosa confirmación a fecha de 13 de agosto con la finalidad de organizar la agenda y hacer la respectiva difusión de nuestro congreso. Los ejes temáticos propuestos para ser tratados en el Congreso, son los que a continuación se numeran:

Eje 1: Ciencias Sociales: Sistema educativo y experiencias en construcción de paz
Eje 2: Territorios, desarrollo local y procesos de paz
Eje 3: Comunicación social: el papel de los medios de comunicación en la construcción de paz
Eje 4: Reflexiones sobre el conflicto armado en Colombia

CORPORACION UNIVERSITARIA DEL META Cra. 32 Nº 34B – 26 Campus San Fernando. Decanato Escuela de Derecho y Ciencias Sociales. Teléfono: 6621825 ext 106, 121. EMAIL: congresocienciassociales@unimeta.edu.co - jtrabajosocial@unimeta.edu.co

En la organización del evento académico se considera la realización de talleres alrededor de: · Migraciones, conflictos y cultura de paz · Comunicación en el conflicto y corresponsales de Guerra

Para la universidad, la comunidad educativa, invitados y participantes al congreso Territorio, Vida y Experiencias en la Construcción de Paz, es un honor su participación, su experiencia y conocimientos sobre el tema, estamos seguros contribuirán en la gestión de los procesos académicos, el desarrollo de las actividades de proyección social e investigación sobre nuestras realidades locales y nacionales y la formación de nuestros estudiantes con un criterio ético – político en favor de la paz.
Cordialmente,
Teresa Alvarado Lancheros Comité organizador Unimeta”.

En la actual coyuntura colombiana, este tipo de eventos son significativos; son un gran aporte en la Construcción de Paz. Extiendo esta invitación y, ojalá, podamos participar en este Congreso.





martes, 28 de junio de 2016

XX ENCUENTRO NACIONAL Y X INTERNACIONAL DE INVESTIGACIÓN EN TRABAJO SOCIAL



XX Encuentro Nacional y X Internacional de Investigación en Trabajo Social
“LA INVESTIGACIÓN SOCIAL EN UN MUNDO PLURAL Y DIVERSO.
DESAFÍOS DEL TRABAJO SOCIAL PARA LA INCLUSIÓN.”
Fecha: 5, 6 y 7 de Octubre de 2016.
Sede: León Guanajuato, México

Comparto esta invitación que llegó a mi correo electrónico:

“Distinguida(o) Académica(o):

Esperamos que tenga un buen día, así mismo nos comunicamos con usted a través de este medio para invitarle al próximo XX Encuentro Nacional y X Internacional de Investigación en Trabajo Social a llevarse a cabo los días 5, 6 y 7 de octubre del presente año en la ciudad de León, Gto., México bajo el tema "La investigación social en un mundo plural y diverso. Desafíos del Trabajo Social para la inclusión" y del cual nuestra institución será sede. Esperamos poder contar con su honorable presencia. Quedamos a su disposición.

Saludos Cordiales, 
Instituto Tepeyac de León, A. C. 

Adjuntamos la convocatoria y  el cartel del evento. Para mayores informes, consulte nuestra página de facebook: Encuentro Internacional de Investigación en Trabajo Social, Mx.  y/o el sitio web del encuentro: http://itacdeleon.edu.mx/congreso/Index.html


***

La Red Nacional de Instituciones de Educación Superior en Trabajo Social y el Instituto Tepeyac de León CONVOCAN al
XX Encuentro Nacional y X Internacional de Investigación en Trabajo Social
“LA INVESTIGACIÓN SOCIAL EN UN MUNDO PLURAL Y DIVERSO. DESAFÍOS DEL TRABAJO SOCIAL PARA LA INCLUSIÓN.”
Fecha: 5, 6 y 7 de Octubre de 2016.
Sede: León Guanajuato, México

OBJETIVOS.
General.
Disertar sobre la inclusión social, desde diversas perspectivas de investigación cuyo carácter interdisciplinario enfatiza los procesos sociopolíticos, económicos, ideológicos y culturales en un mundo globalizado.
Específicos.
Promover un espacio de reflexión, diálogo y autocrítica en torno a la inclusión social como un valor irrestricto de la condición humana, reconociendo lo plural y diverso en toda sociedad y cultura.
Generar propuestas/recomendaciones sobre la inclusión a nivel social, cultural, político e institucional.
Ejes temáticos:
I. Paradigmas posmodernos. Construcciones sociales en torno a la inclusión.
II. Los procesos sociales de la diversidad y de la pluralidad. Etnicidad, racismo, migración e interculturalidad.
III. Los actores sociales como agentes en la inclusión. Participación ciudadana y sociedad civil en espacios públicos y redes sociales.
IV. Políticas sociales y los retos éticos de las instituciones públicas. Desigualdad, marginación, pobreza, exclusión, violencia, discriminación, equidad de género, discapacidades, adultos mayores.
V. Modelos de intervención de colectivos en situación de vulnerabilidad.
VI. Estrategias de gestión e integración para una intervención social eficaz, en ámbitos públicos y privados, rurales y urbanos.

Dirigido a docentes e investigadores de todas las áreas del conocimiento.
Los investigadores, profesionales, estudiantes y/o interesados podrán enviar un resumen de 500 palabras para su arbitraje, a más tardar el 30 de Mayo de 2016 a la dirección electrónica: congresotrabajosocial2016@gmail.com con subject o asunto: XX Encuentro Nacional y X Internacional de Investigación en Trabajo Social. LA INVESTIGACIÓN SOCIAL EN UN MUNDO PLURAL Y DIVERSO. DESAFÍOS DEL TRABAJO SOCIAL PARA LA INCLUSIÓN.”, indicando en qué eje o ejes temáticos se inserta su trabajo, y proponiendo su preferencia de formato: ponencia o cartel, además el archivo enviado tendrá el nombre de la propuesta.

El resumen no incluirá imágenes, gráficas o tablas y deberá considerar las siguientes secciones:
Título: Debe indicar la esencia del estudio y ser breve, no exceder de 15 palabras. Estar escrito en mayúsculas; justificado a la derecha y sin punto al final. Los nombres científicos se escribirán en itálicas.
Deberá ser Bilingüe (español e inglés).
Autor principal y Coautores: Apellido paterno, apellido materno y nombre(s), en ese orden. Los autores estarán separados por un punto y coma (;) y al final de cada uno se incluirá un superíndice numérico arábigo a manera de llamado a la nota que indique su adscripción y dirección de su institución. Los nombres de autores se escribirán un espacio abajo del título e irán centrados en la línea. Nota: La carta de aceptación y constancia correspondiente se elaborarán tal como estén escritos.
Adscripción(es) Institucional(es): Nombre completo de la institución de la que procede el autor y los coautores.
Descriptores (palabras clave): Es una lista de hasta tres palabras simples o compuestas, no incluidas en el título, que sirven para indicar al lector los temas a los que hace referencia la contribución. Se deben escribir un espacio abajo de la última línea del resumen, al margen izquierdo del texto y con minúsculas,
separadas entre sí por comas. Deberá ser Bilingüe (español e inglés).
Las ponencias y carteles aceptados se darán a conocer el día 18 de julio de 2016. Los trabajos deberán ser entregados a más tardar el día 15 de agosto del mismo año en versión digital (doc/pdf). No se garantiza que la ponencia y cartel entregados después de la fecha aparezcan en la memoria.
Para la modalidad (oral) ponencia:
Consiste en la exposición oral de trabajos académicos, con duración máxima de 20 minutos, de los cuales 15 minutos se destinarán a la lectura de la misma y los 5 minutos restantes para sesionar preguntas. Los autores podrán utilizar proyector, entregando previamente en la mesa de registro del congreso un CD con el contenido de su presentación (en PPT/PDF), el cual deberá estar rotulado con el título de la presentación, nombre del ponente, la fecha y hora en la que se presentará.

Técnicamente debe poseer las siguientes características:
Contener el resumen con los datos solicitados para el caso.
Estar escritas en procesador de textos con letra Times New Roman 12 puntos a doble espacio.
En formato digital (doc/pdf) e impreso (el día del evento).
Máximo 12 cuartillas (incluyendo la bibliografía).
Debe contar con aparato crítico y bibliografía en formato APA.
Las ponencias que no cumplan con estos requisitos serán descartadas a priori.

La modalidad de cartel:
Consiste en la exhibición del trabajo mediante un cartel. Los trabajos expuestos en esta modalidad requieren que sus textos y gráficos sean apreciables desde una distancia de 2 metros; igualmente tendrán que ser pegados con cinta en el espacio asignado.

Técnicamente debe poseer las siguientes características:
Dimensiones: 90 cm de ancho x 120 cm de alto.
Ajustarse a la estructura, formato y medidas establecidas.
El título debe ser corto y llamativo.
Caracteres de texto libre.
Cada ilustración debe tener una descripción breve.
Los diagramas, dibujos y elementos similares deben ser claros y concisos, sin detalles innecesarios.
La secuencia de la presentación es, por lo común, de izquierda a derecha y debe orientar al lector con números y flechas sobre el orden que se debe seguir al leer cada elemento.
En su contenido debe poseer de manera clara y concisa los siguientes elementos:
Nombre de la Institución.
Nombre de los autores (máximo 3).
Título del trabajo a presentar.
Introducción: presentar el problema y objetivo sucintamente.
Métodos: sólo una frase o dos bastan para describir el tipo de métodos utilizados.
Resultados: eje principal, la mayor parte del espacio disponible se utilizará para ilustrarlos.
Conclusiones: espacio para señalar los aportes obtenidos, deben ser descritas en forma breve, en la parte inferior izquierda bajo el título "Conclusiones". Las citas bibliográficas, si son necesarias, deberán reducirse al mínimo y estarán en formato APA.
Lineamientos de presentación en modalidad oral:
El tiempo asignado para cada presentación oral es de 15 minutos. Las preguntas se realizarán al final de cada bloque de intervenciones, con un tiempo limitado a 5 minutos. Ninguna presentación excederá el tiempo asignado.
Cada salón destinado a la presentación de ponencias orales estará equipado con un proyector y computadora para realizar la misma. Si otro equipo adicional es requerido, deberá ser informado máximo 2 semanas antes de la realización del evento al comité organizador, para verificar la disponibilidad de los equipos solicitados.
Lineamientos de presentación en modalidad cartel
Cada uno debe tener unas dimensiones de 90 x 120cm, si el autor está interesado en hacer entrega de material de apoyo (folletos, plegables, etc.) para dar mayor información al público, la copia y distribución de los mismos correrá por cuenta del autor.
El cartel debe ser colocado por su autor (o el titular) en el espacio destinado para este fin por el titular del mismo, de acuerdo al programa previamente remitido por el Comité organizador, ello con el fin de que puedan ser debidamente ubicados en el lugar designado para la exposición. Estarán a la vista durante el tiempo señalado, y tendrán oportunidad de ser presentados por sus autores.
Los puntos no previstos en la presente convocatoria serán resueltos por el Comité Organizador.

Inscripciones.
Es necesario consultar la página www.itacdeleon.edu.mx/c ongreso para descargar de ahí el formato de pago correspondiente. Igualmente, para quedar inscritos, los participantes deberán ingresar en la página dar click en el
botón de registro, llenar el formulario y enviarlo junto con la copia del pago de la cuota de recuperación. El día del evento, el participante deberá entregar el original del comprobante en la mesa de registro. En caso de necesitar factura deberá enviar los datos necesarios al correo del Encuentro a más tardar dos días después de haber hecho su pago. Pasado el tiempo no garantizamos la expedición de su documento. El sitio de inscripción estará habilitado a
partir del día 4 de abril del año en curso.

V. CUOTA DE RECUPERACIÓN:
Para asistentes.
Investigadoras/es, académicas/os y/o profesionistas:
$ 1000.00 pesos para mexicanos y $190 dls. para extranjeros, hasta el 16 de mayo.
$ 1100.00 pesos para mexicanos y $200 dls. para extranjeros, hasta el 15 de agosto.
$ 1200.00 pesos para mexicanos y $210 dls. para extranjeros, del 16 de agosto al día del evento.
Estudiantes de licenciatura y posgrado:
$ 600.00 pesos para mexicanos y $150 dls. para extranjeros, hasta el 16 de mayo.
$ 700.00 pesos para mexicanos y $160 dls. para extranjeros, hasta el 15 de agosto.
$ 800.00 pesos para mexicanos y $170 dls. para extranjeros, del 16 de agosto al día del evento.
Para ponentes.
Investigadoras/es, académicas/os y/o profesionistas:
$ 800.00 pesos para mexicanos y $150 dls. para extranjeros, hasta el 25 de julio.
$ 880.00 pesos para mexicanos y $160 dls. para extranjeros, hasta el 15 de agosto.
$ 1200.00 pesos para mexicanos y $210 dls. para extranjeros, del 16 de agosto al día del evento.
Estudiantes de licenciatura y posgrado:
$ 480.00 pesos para mexicanos y $120 dls. para extranjeros, hasta el 25 de julio.
$ 560.00 pesos para mexicanos y $130 dls. para extranjeros, hasta el 15 de agosto.
$ 800.00 pesos para mexicanos y $170 dls. para extranjeros, del 16 de agosto al día del evento.
Cualquier duda, comentario o aclaración acerca del proceso de registro o aranceles, favor de enviar un mensaje al siguiente correo: congresotrabajosocial2016@gmail.com o consulta la página: www.itacdeleon.edu.mx/c ongreso o
llama a los teléfonos (477) 716 6269/7169944/7160246




jueves, 14 de abril de 2016

FAMILIA Y SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS


FAMILIA Y SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS



Esta semana, por invitación de las profesoras Zulema Rodríguez y Zoraida Cárdenas,  tuve la oportunidad de dar una charla de 12 horas sobre Sistematización de experiencias a docentes y estudiantes del Programa de Desarrollo Familiar, y algunos profesores de Trabajo Social de la Universidad de Caldas –Manizales (Colombia).

Realmente, me alegró compartir experiencias en esta temática y ver cómo la sistematización tiene una gran importancia y significado en estas profesiones-disciplinas.

También, para mí –lo confieso- fue una oportunidad para aprender de una temática que no he trabajado: la familia. Y las intervenciones de este excelente grupo de profesoras y profesores, y estudiantes, nos permitieron repensar la sistematización de experiencias en relación con la práctica en el campo de la familia, del desarrollo familiar.

 



Recordando a Oscar Jara: “La experiencia es siempre vivencial: implica una vinculación física, emocional, y también intelectual con el conjunto de elementos del entramado inmediato con el que me relaciono. Las experiencias son por tanto, lugares vivos de creación y producción de saberes”. Y, también, estas charlas son espacios vivos de conocimiento.

Entre otras cosas, resalto el lugar de la Sistematización en el Programa de Desarrollo Familiar de la Universidad de Caldas, como una apuesta por el conocimiento, como una apuesta ético-política.

En el marco de los procesos institucionales La investigación – educación – acción es la estrategia metodológica que orienta el proceso de trabajo con familia. La lectura reflexiva y comprensiva de las políticas institucionales y las realidades familiares permitirá la formulación, ejecución y sistematización de procesos de desarrollo familiar donde la educación sea constituye en la plataforma posible para que las familias se asuman como agente de cambio y promuevan procesos de mejoramiento de su calidad de vida y para que las instituciones incorporen en sus dinámicas organizacionales los aprendizajes en términos de Desarrollo Familiar” (Documento Programa de Desarrollo Familiar de la Universidad de Caldas).

En este Programa, la práctica, en tanto método de trabajo con familia se fundamenta en los siguientes principios:
Ø  El conocimiento de las familias es un proceso de construcción colectivo y permanente, que surge de la articulación dialéctica de los elementos entregados por las áreas de conocimiento y la realidad de las familias objeto / sujeto de trabajo.
Ø  El saber y las experiencias de vida familiar son fuentes para la construcción de conocimiento y para la realización de acciones de transformación.
Ø  La construcción de conocimiento se logra a través del análisis, la reflexión y la acción sobre la realidad familiar, articulados en torno a un proceso educativo.
Ø  La movilización de cambios hacia el desarrollo de las familias, se funda en los propios procesos de desarrollo que generan, mantienen y promueven las familias en sus interacciones diarias y con el medio.  (Documento Programa de Desarrollo Familiar de la Universidad de Caldas).

En cualquiera de las modalidades de práctica –añade el documento-  el trabajo interinstitucional e interdisciplinario se constituye en una estrategia que posibilita, de un lado,  alcanzar el propósito de formación y, de otro, acompañar procesos que reconozcan y potencien a las familias como agentes de cambio y constructoras de vida. Propuestas que incluyen el trabajo con la familia en sí misma o con sus integrantes en consideraciones de edad, género y generación. 
  
Así, en el Momento cuatro, denominado: Evaluación y sistematización de proyectos de vida familiar, “se busca que las familias, los integrantes de los grupos y organizaciones sociales encuentren los sentidos atribuidos a la experiencia vivida. Se reconstruye de manera participativa y vivencial el proceso realizado  interpretando no solo los alcances y logros en términos de los objetivos propuestos, sino también a partir de los sentidos construidos y atribuidos al proceso y su relación con el desarrollo de las familias”.

También hay que señalar que este grupo de profesoras/es, viene trabajando esta temática, y en un buen documento presentan los resultados  del taller de sistematización “Re-significando el lugar de los procesos de sistematización en desarrollo familiar”, donde serecoge las reflexiones construidas en torno a la fundamentación epistemológica y metodológica de la sistematización”, y donde se delimitan “criterios respecto al lugar de la sistematización de los procesos de Desarrollo Familiar y en la formación de Profesionales en Desarrollo Familiar”.

Vuelvo a agradecer al Programa de Desarrollo Familiar su amable invitación, que, nuevamente, me permitió vivir una vez más esta AVENTURA de la sistematización de experiencias.